Ο αρχαιότερος γνωστός Κάτοικος που διαβιώνει στην Ευρώπη

Ένα πεύκο με την επιστημονική ονομασία Pinus heldreichii ( ρόμπολο ή λευκόδερμη πεύκη ) μεγαλώνει στα υψίπεδα της βόρειας Ελλάδας ,έχει δε δενδρο- χρονολογηθεί να είναι περισσότερο από 1075 χρονών. Αυτό είναι σήμερα το παλαιότερο γνωστό δέντρο που ζει στην Ευρώπη. Το υπερ χιλιετές  πεύκο ανακαλύφθηκε από τους επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο της Στοκχόλμης (Σουηδία), το Πανεπιστήμιο του Mainz (Γερμανία) και το Πανεπιστήμιο της Αριζόνα (ΗΠΑ).

Ο Άδωνις  ένα πεύκο με την επιστημονική ονομασία Pinus heldreichii  ζει περισσότερο από 1075 χρόνια εκεί  που ζουν αυτά τα δένδρα ,στα αλπικά δάση των βουνών της Πίνδου στη Βόρεια Ελλάδα Φωτ: Dr. Oliver Konter, Mainz]

«Είναι αξιοσημείωτο ότι αυτός ο μεγάλος, πολύπλοκος και εντυπωσιακός οργανισμός έχει επιβιώσει
τόσο καιρό σε ένα τέτοιο αφιλόξενο περιβάλλον, σε μια χώρα που έχει πολιτισμένο για πολύ πάνω από 3000 χρόνια», λέει ο Σουηδός δενδροχρονολόγος  Paul J. Krusic, αρχηγός της αποστολής που βρήκε  το δέντρο. Είναι πάνω από μια ντουζίνα άτομα (πεύκα) με υπέρ χιλιετή ηλικία, που ζουν σε ένα δάσος ψηλά στα βουνά της Πίνδου.»…

…« Πολλά χρόνια πριν διάβασα μια διατριβή σχετικά με αυτό το πολύ ενδιαφέρον περί δασών στην Ελλάδα. Στην έρευνά μας, προσπαθούμε να οικοδομήσουμε πίνακες με  χρονολογίες για την κατασκευή του κλίματος ιστορικά , έτσι η εύρεση του τρόπου  διαβίωσης και του γήρατος των δένδρων είναι ένα από τα κίνητρά μας. Για την εύρεση ηλικίας ενός δέντρου, απαιτείται   να πάρει κάποιος έναν πυρήνα από ξύλο, από το εξωτερικό φλοιό προς το κέντρο. Ο πυρήνας εδώ είναι ένα μέτρο και έχει 1075 ετήσιους δακτυλίους », λέει ο Krusic.

Οι επιστήμονες ελπίζουν οι ετήσιες διακυμάνσεις των δακτυλίων από δέντρα σαν αυτό και εκείνων που έχουν πέσει στους παρελθόντες  αιώνες, αλλά εξακολουθεί να διατηρείται ο κορμός  στο έδαφος, θα παράσχει μια ενημερωτική ιστορία των κλιματικών και περιβαλλοντικών συνθηκών, που πηγαίνει πίσω χιλιάδες χρόνια. Λαμβάνοντας υπόψη, όπου το δέντρο βρέθηκε και την σεβάσμια ηλικία του, οι επιστήμονες έχουν ονομάσει αυτό το άτομο «Άδωνις» από  τον  Έλληνα θεό της ομορφιάς και της επιθυμίας.
«Είμαι εντυπωσιασμένος, στο πλαίσιο του δυτικού πολιτισμού, την όλη  ανθρώπινη ιστορία που έχει περιβάλει αυτό το δέντρο. Όλες οι αυτοκρατορίες, η βυζαντινή, η οθωμανική, όλοι οι άνθρωποι που ζουν σε αυτή την περιοχή αλλά και τόσα πολλά πράγματα θα μπορούσαν να έχουν οδηγήσει σε διάλυση του. Ευτυχώς, το δάσος αυτό ήταν ουσιαστικά ανέγγιχτο για πάνω από χίλια χρόνια », λέει ο Krusic.

Τα παλιά δέντρα χιλιετίας ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια ερευνητικών αποστολών που πραγματοποιούνται από το Παρατηρητήριο Navarino Environmental (NEO), μια συνεργασία μεταξύ του Πανεπιστημίου της Στοκχόλμης, της Ακαδημίας Αθηνών και της TEMES Α.Ε. Το Παρατηρητήριο μελετά την κλιματική αλλαγή και τις επιπτώσεις της στο περιβάλλον και τον άνθρωπο στη Μεσόγειο.

 Χρονολόγιο.

941 -Ο «Άδωνις»   είναι ένα δενδρύλλιο. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία βρίσκεται στο αποκορύφωμά της. Από το Βορρά, οι Βίκινγκς έχουν φτάσει στη Μαύρη Θάλασσα.
1041 – Ο «Άδωνις»    είναι ένα δένδρο 100 ετών. Στην Κίνα, ένα βιβλίο δημοσιεύεται όπου περιγράφει την πυρίτιδα. Ένας άνδρας που ονομάζεται Μάκβεθ στέφεται βασιλιάς της Σκωτίας.
 1191 – Ο «Άδωνις»    είναι 250 ετών. Τα πανεπιστήμια της Οξφόρδης και του Παρισιού ιδρύονται . Η τρίτη σταυροφορία και μάχες του Σαλαντίν στους Αγίους Τόπους.
1441 – Ο «Άδωνις»    είναι 500 ετών. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία κατακτά την Ελληνική αυτοκρατορία . Πολλοί Έλληνες λόγιοι φεύγουν προς τα δυτικά, επηρεάζοντας την Αναγέννηση. Στη Σουηδία, το πρώτο κοινοβούλιο που πραγματοποιήθηκε στην Arboga. Ο Johannes Gutenberg είναι έτοιμος να δοκιμάσει το πρώτο τυπογραφείο του.
 1691 – Ο «Άδωνις»   750 ετών. Ο Ισαάκ Νεύτων διατύπωσε τους νόμους του στο Motion. ,το παγωτό, το τσάι και ο καφές εισάγονται στην Ευρώπη.
 1941 – Ο «Άδωνις»   είναι μια χιλιετία παλιό. Ο Β ‘Παγκοσμίος Πολέμος μαστίζει τον κόσμο. η Ελλάδα καταλαμβάνεται από τη ναζιστική Γερμανία, την Ιταλία και τη Βουλγαρία.
……Τα άλλα είναι πλέον πρόσφατα και γνωστά

ΠΗΓΗ : Stockholm University -August 19/2016

Ρόμπολο ή λευκόδερμη πεύκη 

Το ρόμπολο ή λευκόδερμη πεύκη (επιστημονική ονομασία Pinus heldreichii – Πεύκη του Χελδράιχ[1]) συν. Pinus leucodermis – Πεύκη η λευκόδερμος, είναι είδος πεύκου που απαντάται σε μεγάλο υψόμετρο. Την επιστημονική του ονομασία την οφείλει στον Γερμανό βοτανολόγο Τέοντορ Χέρμαν φον Χέλντραϊχ (Τheodor Heinrich Hermann von Heldreich, 3.3.1822 Δρέσδη – 7.9.1902 Αθήνα ή Θεόδωρος δε Χελδράιχ, όπως ο ίδιος υπέγραφε τα συγγράμματά του), ο οποίος το ανακάλυψε στα βουνά της βόρειας Ελλάδας στις 31 Ιουλίου 1851. Το δέντρο είναι ιθαγενές και απαντάται στη Βοσνία στην Ελλάδα, στη Βουλγαρία, Αλβανία, τη Σερβία, την ΠΓΔΜ και τη νότια Ιταλία. Στην Ελλάδα εμφανίζεται στα βουνά της Β. Πίνδου, στον Όλυμπο (όπου και το είδος περιγράφηκε για πρώτη φορά), στο Βέρμιο και στο Βούρινο, σε πετρώδη και ορεινά εδάφη, σε υψόμετρο 1100 έως 2400 μέτρα, στις πλέον αντίξοες κλιματικές συνθήκες εκεί όπου τελειώνουν τα δάση της μαύρης πεύκης ή ελάτης.

 Είναι είδος που στην Ελλάδα απαντάται διάσπαρτο (όπως είναι χαρακτηριστικά ορατό στο δρόμο που ενώνει τη Σμίξη με το Δίστρατο) και δεν σχηματίζει συχνά πυκνό δάσος. Το ρόμπολο είναι ένα αειθαλές δέντρο που μπορεί να φτάσει σε ύψος και τα 40 μέτρα. Έχει σταχτίλευκο φλοιό, οι βελόνες του σχηματίζουν τούφες στις άκρες των κλαδιών, ανά δύο και τα βραχυκλάδια σχηματίζουν το χαρακτηριστικό πριονωτό ανάγλυφο από την πτώση των βελονών.
 Οι βελόνες έχουν μήκος 5 με 10 εκατοστά.
Οι κώνοι ωριμάζουν περίπου ενάμιση χρόνο μετά την γονιμοποίηση. Ο κορμός είναι χοντρός (με διάμετρο που μπορεί να ξεπεράσει τα δύο μέτρα) και ίσιος, το ίδιο και τα κλαδιά.
Τα νεαρά δέντρα έχουν χαρακτηριστικό άσπρο φολιδωτό φλοιό, ενώ τα ωριμότερα δημιουργούν το χαρακτηριστικό θωρακόμορφο φλοιό (το οποίο αποτελεί και το χαρακτηριστικό διαχωρισμού του από τα άλλα πεύκα) και συνηθίζεται να έχουν ‘κομμένες’ κορυφές.
Είναι δέντρο αιωνόβιο και πολύ ανθεκτικό στο ψύχος. Στη Βουλγαρία έχει ανακαλυφθεί ένα ρόμπολο με ηλικία 1.300 ετών, ενώ το γηραιότερο επιβεβαιωμένο ρόμπολο είχε ηλικία 963 ετών το 1989.
ΤΩΡΑ ΒΡΈΘΗΚΕ ΕΔΩ 1075 ΕΤΩΝ

1. Theodor von Heldreich, Χλωρίς της Αιγίνης, Χλωρίς της Θήρας, Αθήνα 1898, 1899.
2. Tsoumis, George T. (1991-01-01). Science and technology of wood: structure, properties, utilization. Van Nostrand Reinhold, σελ. 458. ISBN 9780442239855

 … ΟΙ ΣΟΥΗΔΟΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΜΩΣ… 

Η «Ελιά της Όρσας»: Ένα δέντρο 2500 ετών στη Σαλαμίνα Ο μοναδικός ζωντανός οργανισμός που επιβιώνει από τη Ναυμαχία της Σαλαμίνας μέχρι σήμερα!

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΔΩ 

ΕΠΙΣΗΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ  ΗΛΙΚΙΑ 

ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΟ KONTRA NEWS .gr

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ ΤΗΣ                                                                                                

Ένας απίστευτος χαμός έχει προκληθεί με την ελιά του Γιώργου Κουρή στο κτήμα του στην Κεφαλλονιά, που διεκδικεί επάξια και με… αποδείξεις τον τίτλο της μεγαλύτερης ελιάς σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Με αφορμή τον «πόλεμο» που ξέσπασε ανάμεσα στον εκδότη και τη NASA για το μεγαλύτερο ελαιόδεντρο του κόσμου, τα βλέμματα της διεθνούς επιστημονικής κοινότητας είναι στραμμένα τις τελευταίες ώρες στην Κρανιά της Κεφαλλονιάς, εκεί όπου δεσπόζει το επιβλητικό δένδρο στο κτήμα της οικογένειας Κουρή.

Η ελιά της Κεφαλλονιάς έχει κεντρίσει το παγκόσμιο ενδιαφέρον τόσο για το μέγεθος όσο και για την ηλικίας της, καθώς εκτιμάται πως είναι η αρχαιότερη που υπάρχει στο είδος της.

Η περίπτωσή της, βέβαια, έγινε πρώτο θέμα παντού χάρη στην επιμονή και την αποφασιστικότητα του Γιώργου Κουρή, που δεν δίστασε να τα βάλει με τους κορυφαίους Αμερικανούς επιστήμονες όταν υποστήριξαν εσφαλμένα πως η μεγαλύτερη ελιά της γης είναι εκείνη στις Βούβες Χανίων.

Ο Γ.Κουρής αμέσως έστειλε ηλεκτρονική επιστολή με την οποία τους ενημέρωσε για την… γκάφα τους, λέγοντάς τους «Κάνετε λάθος!». Και για του λόγου του το αληθές, τους έστειλε και φωτογραφίες από την ελιά της Κεφαλλονιάς που αποδεικνύουν τον ισχυρισμό του ενώ προσκάλεσε τους ερευνητές της NASA να τους φιλοξενήσει στο νησί για να διαπιστώσουν από κοντά ότι έχει δίκιο.

Εξάλλου, όποιος έχει δει το συγκεκριμένο ελαιόδεντρο, που βρίσκεται λίγο έξω από το Αργοστόλι, δεν έχει καμία αμφιβολία πως είναι σαφώς μεγαλύτερο από το αντίστοιχο της Κρήτης αλλά και από οποιοδήποτε άλλο στον κόσμο…

Πρώτο θέμα στο διαδίκτυο

Η ενδιαφέρουσα «διαμάχη» μεταξύ του Γιώργου Κουρή και της NASA και η επιστολή του εκδότη που δημοσιεύτηκε από την Kontra News τόσο στα ελληνικά όσο και στα αγγλικά κάνει από χθες το γύρο του διαδικτύου, με την είδηση να αναπαράγεται από τις μεγαλύτερες ηλεκτρονικές σελίδες της χώρας.

 

«Γιώργος Κουρής σε NASA: Έχετε κάνει λάθος!» αναφέρει το newsbomb.gr.

«ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ;» αναρωτιέται το iefimerida.gr που αναδημοσιεύει αυτούσια την επιστολή του Γιώργου Κουρή και στις δύο γλώσσες.

«Ο Κουρής έχει αντίθετη άποψη από τη NASA και μάλιστα φρόντισε να το αποδείξει με ντοκουμέντα» επισημαίνει εύστοχα το newsbeast.gr

«Τα έβαλε και με την Αμερικανική Υπηρεσία Διαστήματος ο εκδότης γράφουν τα Παραπολιτικά στην ηλεκτρονική τους έκδοση (parapolitika.gr)

Ο Γιώργος Κουρής «μαλώνει» τη NASA ! Στην Κεφαλλονιά η μεγαλύτερη ελιά! σχολιάζει το inkefalonia.gr

ενώ εκτενή αναφορά κάνουν και οι μεγάλες κρητικές ιστοσελίδες cretalive.gr, zarpanews.gr, cretapost.gr  και rethemnosnews.gr, που είναι και οι πιο… ενοχλημένες από την κατάρριψη του μύθου για το δήθεν αρχαιότερο ελαιόδεντρο στα Χανιά.

kourdistoportocali.com, bankwars.gr, greekmoney.gr, gazzetta.gr, gossip-tv.gr, aek365.org, κ. ά,  μέχρι και το κυπριακό newsfromcyprus.net  είναι μόνο μερικοί από τους ιστότοπους που προέβαλαν το θέμα.

Ν. Χατζηνικολάου: «Πρώτη φορά διαψεύδεται επίσημα η NASA!»

Σχολιάζοντας το χθεσινό πρωτοσέλιδο της KontraNews στον οποίο η ελιά της Κεφαλονιάς είχε περίοπτη θέση,

ο Νίκος Χατζηνικολάου στη ραδιοφωνική του εκπομπή στο Real FM έκανε λόγο για ένα εκπληκτικό ρεπορτάζ τονίζοντας πως για πρώτη φορά διαψεύδονται επίσημα οι επιστήμονες της NASA με στοιχεία και ντοκουμέντα.

«Είναι η πρώτη φορά που η NASA διαψεύδεται σε κάτι που έγραψε επίσημα γιατί ήταν ανάρτηση στην επίσημη ιστοσελίδα της. Είναι ένα εκπληκτικό ρεπορτάζ που είμαι βέβαιος ότι θα κάνει το γύρο του πλανήτη, γιατί το να διαψεύδεται η NASA και μάλιστα με τρόπο με φωτογραφίες και αποδείξεις, θα κάνει εντύπωση!» ανέφερε ο γνωστός εκδότης και πρόσθεσε: «Μάλιστα, ο Γιώργος Κουρής έστειλε και επιστολή προς τη NASA με τα στοιχεία και τις φωτογραφίες και τους καλεί να διορθώσουν το λάθος και μάλιστα τους προσκαλεί για φιλοξενία στην Κεφαλονιά».

Η ελιά της Ζακύνθου

Μετά τον θόρυβο που προκάλεσε η ελιά της Κεφαλλονιάς ένα ακόμη υπεραιωνόβιο ελαιόδεντρο έρχεται στο φως της δημοσιότητας αυτή τη φορά στην Ζάκυνθο.

Πρόκειται για μια τεράστια ελιά στο χωριό Έξω Χώρα με περίμετρο 14,40 μέτρα, σχεδόν δύο ολόκληρα μέτρα μεγαλύτερη από αυτή των Βουβών στα Χανιά αλλά μικρότερη κατά περίπου 1,5 μέτρο από την αντίστοιχη της Κεφαλλονιάς που έχει περίμετρο 16 μέτρα.

Τεράστια ελαιόδεντρα ηλικίας χιλιάδων ετών σαφώς υπάρχουν σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, όπως στη Ζάκυνθο, στην Καλαμάτα, στη Σαλαμίνα, στη Νάξο, στην Αίγινα και φυσικά στην Κρήτη.

Όμως η μεγαλύτερη και αρχαιότερη ελιά του πλανήτη είναι η Κεφαλλονίτικη.

Πλώρη για το βιβλίο ρεκόρ Γκίνες

Η ελιά της Κεφαλλονιάς με τα χαρακτηριστικά που διαθέτει, είναι σίγουρο ότι θα λάβει τη θέση που της ταιριάζει, στο βιβλίο ρεκόρ Γκίνες.

Προς τον οργανισμό που πιστοποιεί τα ρεκόρ, ο εκδότης Γ. Κουρής έστειλε χθες την ακόλουθη επιστολή:

«Αγαπητοί κύριοι,

Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι στην Ελλάδα, στο κτήμα Κουρή, στην περιοχή Κρανιά της Κεφαλλονιάς, βρίσκεται κατά την γνώμη μας , αλλά και όλων των κατοίκων της περιοχής η μεγαλύτερη και  αρχαιότερη ελιά του κόσμου. Η περίμετρος της είναι 16 μέτρα και  χρονολογείται 2.000 με 3.000 ετών και ακόμη κάθε χρόνο κάνει καρπό.

Θα σας παρακαλούσαμε αφού ελέγξετε, την ελιά της Κεφαλλονιάς  να καταγραφεί στο βιβλίο ρεκόρ Γκίνες ως η μεγαλύτερη και αρχαιότερη ελιά.

Σας επισυνάπτουμε τρεις φωτογραφίες της ελιάς στη θέση Κρανιά στην Κεφαλλονιά και την σχετική αλληλογραφία με τη NASA.

Αρχαϊκός ναός των Ροδίων ανακαλύφθηκε στους Σόλους Κιλικίας της Μ.Ασίας

Όπου και να ανασκάπτουν οι Τούρκοι αρχαιολόγοι ,Ελληνικά αρχαία βρίσκουν και στην περίπτωση εδώ  Αρχαϊκά.

Ένας 2600 ετών ναός των Ελλήνων  έχει βρεθεί κατά τις ανασκαφές στην αρχαία πόλη των Σόλων, μετέπειτα  την ρωμαϊκή περίοδο Πομπηιοπόλεως, στη επαρχία της Μερσίνας στην Μ.Ασία .

Αυτήν την εποχή είμαστε στο 18ο έτος των ανασκαφών ,στους 3,000-ετών  Σόλους και μετέπειτα Πομπηιόπολη, Οι Σόλοι ήταν ελληνική παράκτια πόλη και λιμάνι της Κιλικίας, 11 χλμ δυτικά από τη σημερινή Μερσίνη την οποία έκτισαν οι Ρόδιοι πιθανά κατά τον 7ο αιώνα π.Χ. και  αργότερα επανίδρυσαν οι Αθηναίοι (κατά τον Στράβωνα) ,επίσης και μία από τις πιο σημαντικές παράκτιες πόλεις κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής εποχής. Ο επικεφαλής των ανασκαφών, καθ/ Remzi Yağcı, λέει ότι βρήκαν μια δομή στην αρχαία πόλη και πίστευαν ότι ήταν ένας ναός φτιαγμένος (από τους Έλληνες)
πριν από 2.600 χρόνια. Δηλώνοντας ότι η αρχαία πόλη ήταν  σημαντικούς χώρος της ιστορίας  της Κιλικίας. Ο,Yağcı είπε, «Όπου κι αν σκάψει κάποιος , θα βρεί πλούσια εκθέματα από τη Ρωμαϊκή και Βυζαντινή περίοδο. Πέρυσι βρήκαμε τα πέτρινα κομμάτια καθώς και τη δομή ενός ορθογώνιου ναού. Φέτος φέραμε αυτή τη δομή στο φως και πιστεύουμε ότι είναι ένας αρχαϊκός ναός, που φτιάχτηκε (από Έλληνες) τον 6ο ή και 5ο αιώνα π.Χ. Οι ανασκαφές έφεραν στο φως και κεραμικά κομμάτια, εργαλεία κουζίνας και στάμνες από τη Γεωμετρική περίοδο μέχρι τη Βυζαντινή περίοδο. » Η φετινές ανασκαφές πραγματοποιήθηκαν στην αρχαία πόλη με μια ομάδα 70 ατόμων, μεταξύ των οποίων είναι οι αρχαιολόγοι, συντηρητές, οι μηχανικοί της έρευνας και  φοιτητές.

Οι  Σόλοι ήταν αποικία της Ρόδου ιδρύθηκε το .700 π.Χ.. Καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε από  τον Πομπήιο τον Μέγα τον 1ο αιώνα π.Χ., και μετονομάστηκε Πομπηιόπολη.

Σόλοι Κιλικίας

Οι Σόλοι ήταν ελληνική παράκτια πόλη και λιμάνι της Κιλικίας, 11 χλμ δυτικά από τη σημερινή Μερσίνη (κοντά στο χωριό Viransehir) την οποία έκτισαν οι Ρόδιοι πιθανώς κατά τον 7ο αιώνα π.Χ. και ίσως αργότερα επανίδρυσαν οι Αθηναίοι (κατά τον Στράβωνα).
Αρχαιολογικές έρευνες δείχνουν ότι η πόλη κατοικούνταν ήδη από την εποχή του χαλκού, από τους Χιττίτες.  Οι Σόλοι αναφέρονται επίσης και από τον Σκύλακα τον Καρυανδέα, εξερευνητή του 5ου αιώνα.
Σε αρκετά από τα νομίσματα των Σόλεων εμφανίζεται στη μια πλευρά ως σύμβολο ένα τσαμπί σταφύλια.
Το 83 π.Χ. οι Σόλοι καταλήφθηκαν από τον Βασιλέα της Αρμενίας Τιγράνη τον Μέγα ο οποίος και την κατέστησε νέα πρωτεύουσα της Χώρας του.[εκκρεμεί παραπομπή] Δύο δεκαετίες μετά καταστράφηκε και ξανακτίστηκε από τον Ρωμαίο στρατιωτικό και πολιτικό ηγέτη Πομπήιο, όταν νίκησε εκεί τους Κιλίκιους πειρατές. Τότε προς τιμήν του η πόλη μετονομάστηκε σε Πομπηιόπολη, όπου και σε απόσταση μισού χιλιομέτρου δημιουργήθηκε περίφημος ρωμαϊκός λιμένας.
Κατά τον Στράβωνα και τον Διογένη Λαέρτιο από το όνομα της πόλης αυτής προέρχεται ο όρος σολοικισμός, ο οποίος αναφέρεται σε λανθασμένη χρήση συντακτικών δομών της αρχαίας αττικής γλώσσας.

Η Κιλικία κατά τον Όμηρο

Η Κιλικία σύμφωνα με τους Ελληνικούς μύθους πήρε το όνομα της από τον Κίλικα γιό του Αγήνορα αδελφού του Φοίνικα και του ιδρυτή του βασιλείου των Θηβών Κάδμου, ο Στράβωνας λέει ότι στην Κιλικία βασίλευσαν δύο δυναστείες του Ηετίωνα και του Μύνητα σύμμαχοι των Τρώων κατά τον Όμηρο, τους σκότωσε όλους ο Αχιλλέας λίγο πριν την πτώση της Τροίας από τους Αχαιούς ύστερα απο δεκάχρονη πολιορκία. Ο Όμηρος (8ος αιώνας π.Χ.) τοποθετεί γεωγραφικά την Κιλικία σε διαμετρικά αντίθετη τοποθεσία στην περιοχή της Τροίας στην ΒΔ Μικρά Ασία αλλά αυτή ήταν η συνήθεια του Ομήρου για όλους τους λαούς τους οποίους αναφέρεται, ο Όμηρος περιγράφει δύο μεγάλες πόλεις των Κιλίκων την Υποπλακίη Θήβη και την Λυρνησσό αλλά οι μεγάλες γεωγραφικές του ανακρίβειες δέν μας επιτρέπουν να μπορέσουμε να συνδέσουμε καθεμία με ποιες από τις γνωστές μεγάλες πόλεις της Κιλικίας Άδανα ή Ταρσό ταυτίζονται.
Η πρώτη πόλη των Κιλίκων που αναφέρεται απο τον Όμηρο είναι η Υποπλακίη Θήβη την οποία τοποθετεί στους πρόποδες του όρους Πλάκος στον κάμπο του Αδραμυττίου βασιλιάς της ο Ηετίωνας σύμμαχος των Τρώων έδωσε την κόρη του Ανδρομάχη σύζυγο στον Έκτορα είχε άλλους 7 γιούς, στην ραψωδία Ζ’ ο Αχιλλέας λίγο πρίν την άλωση της Τροίας κάνει επίθεση στην Θήβη σκοτώνοντας τον Ηετίωνα με τους 7 γιους του αλλά σε κάποιο άλλο σημείο του έργου του στην ραψωδία Ρ’ ένας γιος του Ηετίωνα ο Πόδης σκοτώνεται από τον Μενέλαο.

Η υπόθεση του Πόδη είναι μια σοβαρή ανακρίβεια του Ομήρου, άλλη μια ανακρίβεια είναι ότι η Ανδρομάχη πιάστηκε αιχμάλωτη από τον Αχιλλέα όταν σκότωσε τον πατέρα της Ηετίωνα και τους αδελφούς της αλλά στην πραγματικότητα δεν θα έπρεπε να βρίσκεται εκεί επειδή είχε παντρευτεί τον Έκτορα πολύ νωρίτερα μαζί έκαναν γιο τον Αστυάνακτα που μετά τον Τρωικό Πόλεμο οι νικητές τον κρέμασαν από τα τείχη της Τροίας.
Η Ανδρομάχη είχε συμβουλεύσει τον σύζυγο της Έκτορα να μην μονομαχήσει με τον Αχιλλέα αλλά εκείνος δεν την άκουσε με αποτέλεσμα να σκοτωθεί στην μονομαχία, η Ανδρομάχη περίλυπη τον θρήνησε περισσότερο από όλους κρατώντας το κεφάλι του μέσα στις χούφτες της όταν έφερε την σωρό του ο πεθερός της Πρίαμος (Ιλιάδα, Ω 725-745).

 Μετά την άλωση της Τροίας παντρεύτηκε η Ανδρομάχη σε δεύτερο γάμο τον Νεοπτόλεμο τον ίδιο τον γιο του νεκρού πια δολοφόνου ολόκληρης της οικογένειας της ,Αχιλλέα, ο Νεοπτόλεμος την οδήγησε στην Φθία μαζί έκαναν τον Μολοσσό, τον Πίελο και τον Πέργαμο (Παυσ. Α 11, 1).
Μετά τον θάνατο του Νεοπτόλεμου η Ανδρομάχη πήγε με τον Έλενο πρώην κουνιάδο της αδελφό του Έκτορα στην Ήπειρο όπου έκτισαν την Νέα Τροία, εκεί τους συνάντησε ο Αινείας στον δρόμο του για την Ιταλία (Αινειάδα, 3, 294 κ.ε.) με τον Έλενο έκανε παιδί τον Καστρίνο (Παυσ. Β 23, 6), μετά τον θάνατο του Έλενου πήγε πάλι στην Ασία με τον γιο της Πέργαμο ο οποίος ίδρυσε την ομώνυμη πόλη.

Η δεύτερη πόλη των Κιλίκων που αναφέρεται απο τον Όμηρο είναι η Λυρνησσός στην οποία βασιλιάς ήταν ο Μύνητας σύζυγος της Βρισηίδας η οποία ονομαζόταν Ιπποδάμεια ή Αστυνόμη κόρη του ιερέα του Απόλλωνα Βρισέα αδελφού του πατέρα της Χρυσηίδας Χρύση άρα η Βρισηίδα και η Χρυσηίδα ήταν πρώτες εξαδέλφες από πατέρα ο Αχιλλέας επιτέθηκε κατά τον Όμηρο στην Λυρνησσό της Κιλικίας την ίδια εποχή που επιτέθηκε στην Θήβη λίγο δηλαδή πρίν την άλωση της Τροίας.

Ο Όμηρος κάνει πολλές αναφορές για την Κιλικία αλλά την τοποθετεί γεωγραφικά σε λάθος σημείο.
Μετά την πολιορκία της πόλης ο Αχιλλέας σκότωσε τον σύζυγο της Βρισηίδας, τα τρία αδέλφια της παίρνοντας αιχμάλωτη την ίδια και την ξαδέλφη της Χρυσηίδα από αυτές η Χρυσηίδα δόθηκε ως παλλακίδα στον αρχηγό των Αχαιών Αγαμέμνονα ενώ την Βρισηίδα την κράτησε ο Αχιλλέας δική του παλλακίδα.
 Στην συνέχεια ο Χρύσης έφτασε στον αρχηγό των Αχαιών Αγαμέμνονα προσφέροντας του πλούσια δώρα για να του δώσει πίσω την κόρη του, ο Αγαμέμνων αρνήθηκε τότε ο Χρύσης εξοργισμένος παραπονέθηκε στον θεό Απόλλωνα ο οποίος έριξε άγριο λιμό στο στρατόπεδο του Αγαμέμνονα που κράτησε 9 μέρες τότε μετά από χρησμό εξαναγκάστηκε να δώσει πίσω στον ιερέα Χρύση την κόρη του χωρίς λίτρα μόνο τότε ο θεός Απόλλωνα επέτρεψε να σταματήσει ο λιμός.
 Ο Αγαμέμνονας θλιμμένος για την απώλεια ήθελε να την αντικαταστήσει γι’αυτό ζήτησε απο τον Αχιλλέα την Βρισηίδα, ο Αχιλλέας εξοργίστηκε ζήτησε από την μητέρα του Θέτιδα να τιμωρήσει τον Αγαμέμνονα και ορκίστηκε να μην συμμετέχει ποτέ ξανά σε μάχη στο πλευρό των Αχαιών, η αποχή του Αχιλλέα έφερε ασταμάτητες ήττες στους Αχαιούς από τους Τρώες με αποκορύφωμα τον φόνο του καλύτερου φίλου του Πατρόκλου.
 Ο Αγαμέμνονας βλέποντας νέα αδιέξοδα υποχώρησε για δεύτερη φορά δίνοντας στον Αχιλλέα πίσω την Βρισηίδα, τότε ο μεγάλος ήρωας των Αχαιών Αχιλλέας ξαναμπήκε στην μάχη στο πλευρό του Αγαμέμνονα με αποτέλεσμα να γυρίσει ξανά η μάχη υπέρ των Αχαιών οι παραδόσεις περιγράφουν την Βρισηίδα ψηλή, καστανή γυναίκα, καλοντυμένη με λαμπερό βλέμμα ο Παυσανίας αναφέρει ότι υπήρχε εικόνα της στους Δελφούς έργο του Πολύγνωτου.

 Ιστορικά πρόσωπα Σολείς 

Κράντωρ (περί τα μέσα του 4ου αι. π.Χ. – 275 π.Χ.), φιλόσοφος της Ελληνιστικής Περιόδου (μαθητής του Πολέμωνα), προσκείμενος στην πλατωνική σκέψη και αναφερόμενος ως ο πρώτος σχολιαστής του Πλάτωνα.

Άρατος ο Σολεύς (305 – 240 π.Χ.) Αλεξανδρινός ποιητής καταγόμενος από τους Σόλους
Χρύσιππος ο Σολεύς (280 π.Χ. – 206 π.Χ.), φιλόσοφος, ένας από τους σημαντικότερους της Στωικής σχολής, θεωρούμενος ως ένας από τους θεμελιωτές της (γεννημένος είτε στους Σόλους είτε στην Ταρσό)

Καστορίων ο Σολεύς, ποιητής

Φιλήμων περίπου 362 π.Χ. – περίπου. 262 π.Χ., Αθηναίος ποιητής και τραγωδός γεννημένος είτε στους Σολους της Κιλικίας είτε στις Συρακούσες της Σικελίας

    ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΙΤΕ    

Άρατος ο Σολεύς

ΑΡΑΤΟΥ ΣΟΛΕΩΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΒΙΟΣ , ΣΧΟΛΙΑ

Oι πρώτες φωτογραφίες από το Λούβρο – Μεταφέρονται εσπευσμένα έργα τέχνης

Στο κλειστό για το κοινό μουσείο του Λούβρου έχει ξεκινήσει η μεγάλη επιχείρηση μεταφοράς των έργων τέχνης που βρίσκονται στις υπόγειες αποθήκες του.

Το μουσείο έλαβε επείγοντα μέτρα μετά από καταρρακτώδεις βροχές που έχουν διαρκέσει ημέρες στη γαλλική πρωτεύουσα και ενώ σήμερα οι φόβοι για άνοδο της στάθμης του Σηκουάνα είναι μεγαλύτεροι από ποτέ.

Το μουσείο Ορσέ, στην ακριβώς απέναντι όχθη από το Λούβρο, έκλεισε νωρίς χθες για να θέσει σε λειτουργία τα δικά του επείγοντα μέτρα. Οι αίθουσές του στεγάζουν την μεγαλύτερη συλλογή αριστουργημάτων του ιμπρεσιονισμού και τα καλύτερα έργα των ζωγράφων Ρενουάρ, Μανέ, Βαν Γκόγκ και Ντεγκά, καθώς και 24 έργα του Γκωγκέν.

«Ο σκοπός είναι να μεταφέρουμε έργα που βρίσκονται σε χώρους ευάλωτους σε πλημμύρισμα σε ασφαλείς χώρους σε ψηλότερα πατώματα», αναφέρει σε ανακοίνωση του το Λούβρο.

Πριν από λίγο στο μουσείο έφτασε και η Υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας Audrey Azoulay η οποία παρακολουθεί από κοντά της επιχείρηση.

ΤΑ ΣΥΣΚΕΥΑΣΑΤΕ ΠΟΥ ΤΑ ΣΥΣΚΕΥΑΣΑΤΕ … ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΑ ΣΤΕΛΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ …..ΟΠΟΥ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΝΗΚΟΥΝ ; 

Ο υπόγειος Πειραιάς βγαίνει «στο φως»

Στόχος της παρουσίασης είναι να αφηγηθεί με σύγχρονα εποπτικά μέσα τις ιστορίες πίσω από τις κατασκευές, αυτές που φτιάχτηκαν σε μακρινές εποχές αλλά και τις σύγχρονες. Κυρίως όμως προσδοκά να φωτίσει με ουσιαστικό τρόπο τη σημασία της ανθρώπινης σύμπραξης και συνεργασίας.

ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ

Το οραματιζόταν και το σχεδίαζε καιρό η Εφορεία Αρχαιοτήτων Δυτικής Αττικής Πειραιώς και Νήσων.

Να παρουσιάσει στο κοινό τις διαδικασίες ανασκαφής των αρχαιοτήτων στο πλαίσιο κατασκευής του μετρό. Η ώρα αυτή έφτασε. Στις 8 Ιουνίου, στην Ξυλαποθήκη, έναν χώρο που βρίσκεται στις Αστικές Πύλες του Πειραιά (Πύλης 8) θα εγκαινιαστεί μια άκρως ενδιαφέρουσα έκθεση. Η Εφορεία, σε συνεργασία με την Αττικό Μετρό Α.Ε., διοργανώνει την περιοδική έκθεση «Στην επιφάνεια».

Μια συλλογή από φωτογραφίες και βίντεο φέρνουν στην επιφάνεια τις διαδικασίες που εξελίσσονται παράλληλα σε διαφορετικά σημεία του έργου, υπόγεια και πίσω από εργοταξιακές περιφράξεις, λέει στο «Εθνος» η έφορος Στέλλα Χρυσουλάκη. Με ξεναγό τον φωτογραφικό και κινηματογραφικό φακό ο επισκέπτης περιηγείται σε αθέατους τόπους: από τις αρχαίες σήραγγες, τις δεξαμενές και το ρωμαϊκό υδραγωγείο, στις σύγχρονες σήραγγες των υπόγειων σταθμών του μετρό και στα εργαστήρια συντήρησης της ανασκαφής.

Μία συλλογή από φωτογραφίες και βίντεο φέρνουν στην επιφάνεια τις διαδικασίες που εξελίσσονται παράλληλα σε διαφορετικά σημεία του έργου, υπόγεια και πίσω από εργοταξιακές περιφράξεις, σημειώνει η έφορος Στέλλα Χρυσουλάκη. Με ξεναγό τον φωτογραφικό και κινηματογραφικό φακό ο επισκέπτης περιηγείται σε αθέατους τόπους: από τις αρχαίες σήραγγες, τις δεξαμενές και το ρωμαϊκό υδραγωγείο, στις σύγχρονες σήραγγες των υπόγειων σταθμών του Μετρό και στα εργαστήρια συντήρησης της ανασκαφής.Σε ένα σύγχρονο εκθεσιακό χώρο, η έκθεση παρουσιάζει στο κοινό την παράλληλη εξέλιξη της αρχαιολογικής διερεύνησης και του κατασκευαστικού έργου της Επέκτασης της Γραμμής 3 του Μετρό στον Πειραιά. Εστιάζει στις σύγχρονες διεπιστημονικές μεθόδους που εφαρμόζονται για τη συλλογή και τεκμηρίωση των αρχαιολογικών δεδομένων στο πλαίσιο ενός μεγάλου κοινωφελούς έργου, όπως είναι η κατασκευή του υπόγειου σιδηροδρόμου.

Σε έναν σύγχρονο εκθεσιακό χώρο, η έκθεση παρουσιάζει στο κοινό την παράλληλη εξέλιξη της αρχαιολογικής διερεύνησης και του κατασκευαστικού έργου της Επέκτασης της Γραμμής 3 του μετρό στον Πειραιά. Εστιάζει στις σύγχρονες διεπιστημονικές μεθόδους που εφαρμόζονται για τη συλλογή και τεκμηρίωση των αρχαιολογικών δεδομένων στο πλαίσιο ενός μεγάλου κοινωφελούς έργου, όπως είναι η κατασκευή του υπόγειου σιδηροδρόμου.
Στόχος της παρουσίασης είναι να αφηγηθεί με σύγχρονα εποπτικά μέσα τις ιστορίες πίσω από τις κατασκευές, αυτές που φτιάχτηκαν σε μακρινές εποχές αλλά και τις σύγχρονες. Κυρίως όμως προσδοκά να φωτίσει με ουσιαστικό τρόπο τη σημασία της ανθρώπινης σύμπραξης και συνεργασίας.

Σήραγγες από το αρχαίο υδρευτικό σύστημα στον Πειραιά Τρεις από τις αρχαίες δεξαμενές θα αποτελέσουν τον πυρήνα μίας έκθεσης στον μοναδικό σταθμό του Μετρό που θα φιλοξενήσει αρχαία σε θεματικό σύνολο, στην πλατεία Δημοτικού Θεάτρου. Η έκθεση θα πλαισιώνεται με πλούσιο εποπτικό υλικό και με βίντεο που θα δείχνει πώς λειτουργούσαν όλα κατά την αρχαία εποχή, πώς ξεδιψούσαν δηλαδή οι αρχαίοι Πειραιώτες. Ο μεγαλύτερος όγκος των ευρημάτων των ανασκαφών του έργου αποτελείται από πήλινα αντικείμενα, τμήματα αγγείων και κεράμων στέγασης. Υπάρχουν επίσης νομίσματα, εργαλεία, αρχιτεκτονικά μέλη, σπάνια ευρήματα από ξύλο, φουντούκια, καρύδια, αμύγδαλα, κουκουνάρια, πυρήνες ελιάς και σταφυλιών αποξηραμένα σύκα. Επίσης, βρέθηκαν τμήματα από έντομα (εξωσκελετοί σκαθαριών), καθώς και τμήματα σχοινιών. Δε λείπουν και τα ξύλινα κατάλοιπα οικοσκευής (τμήματα επίπλων, στοιχεία στέγασης, πόρτα).

 Όπως το είχε προαναγγείλει η έφορος, στο ισόγειο του ακινήτου θα γίνεται η συντήρηση των ευρημάτων την οποία θα μπορεί να παρακολουθεί το κοινό από εξώστες. Πρόκειται για ένα πιλοτικό πρόγραμμα, που θα δοκιμαστεί. Εφόσον σημειώσει επιτυχία, θα συνεχιστεί. Ο μεγαλύτερος όγκος των ευρημάτων των ανασκαφών του έργου αποτελείται από πήλινα αντικείμενα, τμήματα αγγείων και κεράμων στέγασης.
Υπάρχουν επίσης νομίσματα, εργαλεία, αρχιτεκτονικά μέλη, σπάνια ευρήματα από ξύλο, φουντούκια, καρύδια, αμύγδαλα, κουκουνάρια, πυρήνες ελιάς και σταφυλιών αποξηραμένα σύκα. Επίσης, βρέθηκαν εξωσκελετοί σκαθαριών και τμήματα σχοινιών. Δεν λείπουν και τα ξύλινα κατάλοιπα οικοσκευής (τμήματα επίπλων, στοιχεία στέγασης, πόρτα). Τα περισσότερα από αυτά θα συντηρούνται στην Ξυλαποθήκη.
Από τον Σεπτέμβριο θα γίνουν και ιδιαίτερα εκπαιδευτικά προγράμματα, σχεδιασμένα με ζωντάνια, ώστε τα παιδιά να κατανοούν τι γίνεται σε μια ανασκαφή και πώς συντηρούνται τα ευρήματα.

Στο ισόγειο της Ξυλαποθήκης θα γίνεται η συντήρηση των ευρημάτων, την οποία θα μπορεί να παρακολουθεί το κοινό από εξώστες Με υποδειγματικό σύστημα γινόταν η υδροδότηση του Πειραιά κατά την αρχαιότητα, καθώς στην υποδειγματική αυτή πόλη, τη χτισμένη με τάξη κατά το ιπποδάμειο σύστημα (κανονικά τετράγωνα και όχι άναρχα, σαν την Αθήνα) πηγάδια, φρέατα, δεξαμενές και αγωγοί μετέφεραν το νερό παντού. Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Δυτικής Αττικής Πειραιώς και Νήσων έχει ανασκάψει περισσότερες από 600 αρχαίες δεξαμενές. Τα ευρήματα πολλαπλασιάστηκαν στο πλαίσιο της κατασκευής του μετρό. Σε περίπου δύο με τρία χρόνια, που το έργο θα ολοκληρωθεί στον σταθμό του Δημοτικού Θεάτρου θα παρουσιαστούν εντυπωσιακά ευρήματα.

Η περιοδική έκθεση θα λειτουργήσει ώσπου να ολοκληρωθεί το έργο του μετρό και να εγκαινιαστεί ο σταθμός του Δημοτικού Θεάτρου Πειραιά. Θα είναι ο μοναδικός θεματικός αρχαιολογικά σταθμός μετρό, καθώς θα παρουσιάζει αποκλειστικά ευρήματα από την υδροδότηση της αρχαίας πόλης, με πυρήνα τρεις δεξαμενές ύδατος.

Το Μετρό έφερε «στην επιφάνεια» το αρχαίο σύστημα υδροδότησης του Πειραιά Τα έργα ύδρευσης που αποκαλύφθηκαν στο πλαίσιο των συγκεκριμένων ανασκαφών, «αποτελούν αναμφίβολα ένα ιδιαίτερα σημαντικό έργο της αρχαίας ελληνικής τεχνολογίας» λένε οι επιστήμονες. «Περιλαμβάνουν φρέατα, υπόγειες δεξαμενές, ενωτικές σήραγγες και υδραγωγείο».

Για την υδροδότηση του Πειραιά κατά την αρχαιότητα, πηγάδια, φρέατα, δεξαμενές και αγωγοί μετέφεραν το νερό παντού. Η Εφορεία έχει ανασκάψει περισσότερες από 600 αρχαίες δεξαμενές. Τα ευρήματα πολλαπλασιάστηκαν στο πλαίσιο της κατασκευής του μετρό. Τα έργα ύδρευσης που αποκαλύφθηκαν στο πλαίσιο των συγκεκριμένων ανασκαφών «αποτελούν αναμφίβολα ένα ιδιαίτερα σημαντικό έργο της αρχαίας ελληνικής τεχνολογίας. Περιλαμβάνουν φρέατα, υπόγειες δεξαμενές, ενωτικές σήραγγες και υδραγωγείο».
Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν στις 8 Ιουνίου. Η λειτουργία του χώρου θα ξεκινήσει από την επομένη, με ελεύθερη είσοδο και ωράριο: Δευτέρα, Τετάρτη, Σάββατο, Κυριακή 9.00 π.μ. – 5.00 μ.μ. Πέμπτη, Παρασκευή 12.00 – 8.00 μ.μ. Τρίτη κλειστά. Θα παραμένει κλειστό τις επίσημες αργίες. Στην έκθεση υπάρχει δυνατότητα πρόσβασης από άτομα με ειδικές ανάγκες (ΑμεΑ).
Αγγελική Κώττη ΕΘΝΟΣ  Αντιγόνη Καρατάσου LIBERAL



   ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ    
Άγνωστος υπόγειος Πειραιάς: αρχαίοι θάλαμοι και διαδρομές του νερού, υπόγειες σήραγγες και πηγάδια

Ψηφιοποιούνται τα χειρόγραφα του Αγίου Όρους

Τον κίνδυνο της φθοράς, λόγω του χρόνου, της ελλιπούς συντήρησης και της αυξημένης υγρασίας της τελευταίας χρονιάς αντιμετωπίζει το αρχείο του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών, στο οποίο συμπεριλαμβάνεται το 96% των χειρογράφων του Αγίου Όρους.

Το αρχείο αυτό, που βρίσκεται στις κτιριακές εγκαταστάσεις του Ιδρύματος, μέσα στη Μονή Βλατάδων, αποτελείται από χειρόγραφα, μικροφίλμ και διαφάνειες, είναι προϊόν συστηματικής εργασίας 42 ετών και περιλαμβάνει υλικό από 15.000 ελληνικά χειρόγραφα του Αγίου Όρους, 3.500 της Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά, 3.500 της Εθνικής Βιβλιοθήκης στο Παρίσι και 3.000 του Βατικανού.

«Τα μικροφίλμ έχουν διάρκεια ζωής
30 με 40 χρόνια και έχουν περάσει ήδη τα 40 χρόνια. Για το λόγο αυτό είναι απαραίτητη η επιλογή εκείνων που μπορούν να διασωθούν ώστε να ψηφιοποιηθούν και να συγκεντρωθούν σε μια ειδική πλατφόρμα προκειμένου να είναι διαθέσιμα σε χρήση από τον καθένα» τόνισε σήμερα ο γενικός διευθυντής Αναπτυξιακού Προγραμματισμού της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολος Γιάντσης, στη συνεδρίαση της Μητροπολιτικής Επιτροπής Θεσσαλονίκης, η οποία ενέκρινε προγραμματική σύμβαση με το υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού και την Ιερά Βασιλική, Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων για τη συντήρηση και ψηφιοποίηση μέρους του αρχείου.

«Είναι μία προσπάθεια από εκείνες για τις οποίες διερωτώμαστε γιατί δεν τις κάναμε τόσα χρόνια. Πρέπει να φροντίσουμε να δείξουμε τι παρελθόν έχουμε και να το αξιοποιήσουμε» τόνισε η αντιπεριφερειάρχης Θεσσαλονίκης, Βούλα Πατουλίδου.

Συγκεκριμένα, όπως έγινε γνωστό, το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών, έχει στην κατοχή του αρχεία μοναδικά στον κόσμο, με παραχώρηση και ευλογία των μονών του Αγίου Όρους και άλλων Ιερών μονών και Βιβλιοθηκών στο Ίδρυμα. Σε αυτά περιλαμβάνονται, μεταξύ άλλων:

– αρχείο αντιγράφων σε μικροταινίες από χειρόγραφα των βιβλιοθηκών των μονών του Αγίου Όρους,
– αρχείο αντιγράφων σε διαφάνειες από μικρογραφίες των εικονογραφημένων χειρογράφων των Ιερών μονών του Αγίου Όρους,
– αρχείο αντιγράφων σε μικροταινίες της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Βλατάδων,
– αρχείο αντιγράφων σε μικροταινίες της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Σόφιας,
– αρχείο αντιγράφων σε διαφάνειες από μικρογραφίες των εικονογραφημένων χειρογράφων της Σκήτης των Καυσοκαλυβίων του Αγίου Όρους,
– αρχείο αντιγράφων σε διαφάνειες από μικρογραφίες των εικονογραφημένων χειρογράφων της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολυτρίας.

Σε ό,τι αφορά τις εργασίες που πρέπει να γίνουν, η προγραμματική σύμβαση επισημαίνει ότι είναι άμεσα επιτακτική η διάσωση αυτού του παγκόσμιου πνευματικού πλούτου με τη μεταγραφή και ψηφιοποίηση του αρχείου, τη δημιουργία ψηφιακής πλατφόρμας, την ανάπτυξη και λειτουργία ενιαίου δικτυακού κόμβου πρόσβασης και διάθεσης του ψηφιακού πολιτιστικού αποθέματος, τη μελέτη και εφαρμογή προτύπων διαχειριστικής και επιστημονικής τεκμηρίωσης και την τεχνική προστασία από την υγρασία και από άλλες φθορές των κτιριακών εγκαταστάσεων, όπου στεγάζεται το αρχείο.

Το πρόγραμμα θα χρηματοδοτηθεί από τους πόρους της Περιφέρειας με 80.000 ευρώ, ενώ για την παρακολούθηση υλοποίησης της σύμβασης θα συσταθεί κοινή επιτροπή στην οποία θα συμμετέχουν το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, η Περιφέρεια και η Μονή Βλατάδων.

Κύριος είναι ένα τρακόσα.(1,300,000)…Να το αφήσω…;

ΓΝΩΡΙΖΑΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΕΔΩ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗΣ  ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ;  …ΔΗΛΑΔΗ  Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΠΟΣΟ ΠΑΕΙ;….ΛΕΤΕ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΑΝΕ ΑΥΤΟ ΟΙ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ; ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΓΙΑΤΙ ΜΙΛΑΜΕ ….ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ ΜΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΕΎΣΕΙ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ …!

Η ελληνική αστυνομία ανακοίνωσε ότι το  αρχαίο χάλκινο ειδώλιο που χρονολογείται στη Μέση Μινωική περίοδο και  που βρέθηκε στην κατοχή τεσσάρων ανδρών ς , οι οποίοι συνελήφθησαν με την κατηγορία της παράνομης εμπορίας αρχαιοτήτων στις 29 Μαΐου, 2015 στη Σητεία όπου 
το ειδώλιο, το οποίο απεικονίζει ένα νεαρό άνδρα και είναι 30 εκατοστά ύψος, αποτιμάται σε 1.300.000 €.

 Μια επιτροπή που έχει συσταθεί από το υπουργείο για τη διενέργεια της αξιολόγησης, έφτασε σε
αυτή την εκτίμηση των τιμών με βάση την ηλικία, το υλικό και τα διαρθρωτικά χαρακτηριστικά του ειδωλίου, αλλά ως επί το πλείστον σε ασυνήθιστο μέγεθος του, σημειώνοντας ότι είναι  το μεγαλύτερη του είδους της που βρέθηκε ποτέ.

//www.youtube.com/get_player

Οι τέσσερις άνδρες συνελήφθησαν για παραβίαση των νόμων περί αρχαιοτήτων και προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Σύμφωνα με την αστυνομία, οι τέσσερις ύποπτοι είχαν θέσει το ειδώλιο προς πώληση. ………….Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ [ 21 Απρίλιου 2016]

Ο «κούρος του Λασιθίου» -Ένα μοναδικό εύρημα…!

Το εκπληκτικό αγαλματίδιο του 16ου αι.  π.Χ ύψους 30 εκ. που βρέθηκε στα χέρια αρχαιοκάπηλων. Έχει κάτι το μοναδικό , έχει ακόμα την επένδυση από τα φύλλα χρυσού στο σώμα του …!!! Κάτι μοναδικό για τα δεδομένα της εποχής που ήρθε στις μέρες μας..ένας θησαυρός της πατρίδας μας που θα ταξίδευε για άλλα μέρη….Ελπίζουμε τώρα με την υπόδειξη του χώρου ευρέσεως να προχωρήσει η Αρχαιολογική Υπηρεσία και να γίνουν ανασκαφικές έρευνες. Κάτι πολύτιμο και αναγκαίο που θα φέρει νέες πληροφορίες για τον πολιτισμό μας.

Κρίνεται δε ιδιαίτερα μεγάλης – ανεκτίμητης αξίας, καθόσον τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του το καθιστούν μοναδικό εύρημα του είδους του στην ευρύτερη περιοχή της Κρήτης…!

Η Αγία Σοφία στη Θόλο του «Ελληνικού Κόσμου»

Η Αγία Σοφία στη Θόλο του «Ελληνικού Κόσμου»Από το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου 2015

Ένα μνημείο-σύμβολο της μακραίωνης ελληνικής ιστορίας. Μία υπερσύγχρονη Θόλος Εικονικής Πραγματικότητας. Ενδελεχής επιστημονική έρευνα ετών από τα στελέχη και τους επιστημονικούς συνεργάτες του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού.

Τα στοιχεία αυτά συνθέτουν το «σκηνικό» της νέας διαδραστικής παραγωγής «Αγία Σοφία: 1.500 Χρόνια Ιστορίας» που αποτελεί μία πλήρη ψηφιακή αναπαράσταση του ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη
και δημιουργήθηκε ειδικά για το θέατρο εικονικής πραγματικότητας «Θόλος» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος».

Οι θεατές καλούνται σε ένα μοναδικό ταξίδι ανακάλυψης. Μία μαγευτική ξενάγηση για μικρούς και μεγάλους, στην οποία οι επισκέπτες δεν είναι απλοί παρατηρητές, αλλά συμμετέχουν σε διάφορα σενάρια και περιηγήσεις.

Αναπαρίστανται, με πλήρη λεπτομέρεια, το εσωτερικό του ναού, ο αρχιτεκτονικός του σχεδιασμός, ο γλυπτός και ψηφιδωτός διάκοσμος και, παράλληλα, παρουσιάζονται οι διάφορες φάσεις κατασκευής του μνημείου και σημαντικά ιστορικά, κοινωνικά και οικονομικά στοιχεία της ζωής του Βυζαντίου. Παράλληλα, η νέα διαδραστική παραγωγή δίνει την ευκαιρία στο κοινό να επισκεφθεί τον εμβληματικό αυτό χώρο και να τον παρατηρήσει όπως ήταν στην περίοδο της ακμής του.

Η Αγία Σοφία, σύμβολο πνευματικό και πολιτικό της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ένα θαύμα της βυζαντινής αρχιτεκτονικής, επιβίωσε ως τις ημέρες μας παρά τις αντιξοότητες και αποτελεί ένα μνημείο της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

Γνωρίστε το εκπληκτικό αυτό αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό αριστούργημα μέσα από τη νέα παραγωγή του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού.

Στο εσωτερικό της Θόλου…

Η εικονική περιήγηση ξεκινά με την κατασκευή του μεγάλου ναού μετά την καταστροφή της παλαιότερης βασιλικής της Αγίας Σοφίας, κατά τη Στάση του Νίκα, το 532 μ.Χ. Ο Ιουστινιανός αναθέτει τη μελέτη και την κατασκευή στους αρχιτέκτονες και μαθηματικούς Ανθέμιο και Ισίδωρο. Παρακολουθούμε τον σχεδιασμό και τα τεχνικά προβλήματα που προκύπτουν, καθώς και τις κατασκευαστικές λύσεις που δόθηκαν.

Όταν, λίγα χρόνια αργότερα, ο τρούλος που κατασκεύασαν οι δύο αρχιτέκτονες καταστρέφεται εξαιτίας ενός μεγάλου σεισμού, ο Ιουστινιανός αναθέτει στον Ισίδωρο το νεότερο την κατασκευή ενός ψηλότερου και σταθερότερου τρούλου.

Φτάνοντας στο τέλος της περιόδου της εικονομαχίας, με τη βοήθεια του Πατριάρχη Φωτίου βλέπουμε τις πρώτες ψηφιδωτές εικόνες του ναού και μαθαίνουμε για την «εν Αγία Σοφία Οικουμενική Σύνοδο» του 879 μ.Χ.

Η περιήγηση συνεχίζεται με την παρουσίαση των περίφημων ψηφιδωτών της Αγίας Σοφίας, με αποκορύφωμα το ψηφιδωτό της Δέησης. Η Αγία Σοφία υπέστη πολλά δεινά από τους Σταυροφόρους μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης το 1024 μ.Χ. Τα δεινά αυτά λήγουν το 1261 μ.Χ., όταν ο Μιχαήλ Παλαιολόγος ανακαταλαμβάνει την Πόλη. Παρακολουθούμε τη στέψη του Μιχαήλ ως αυτοκράτορα στην Αγία Σοφία και την προσπάθειά του για την ανόρθωση της αυτοκρατορίας μετά την εκδίωξη των Λατίνων από την Πόλη.

Πληροφορίες

Διάρκεια: 45΄. Εισιτήρια: 9 ευρώ ενηλίκων και 7 ευρώ παιδικό. Για πληροφορίες σχετικά με τις μέρες και ώρες προβολής: http://www.hellenic-cosmos.gr

Προπώληση εισιτηρίων: Κέντρο Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος», Πειραιώς 254, Ταύρος, Τηλ.: 212 254 0000.–  εκ του http://www.archaiologia.gr/

Αναστηλώνεται ο ναός του Ασκληπιού στην Ακρόπολη

Συνολικά 450 αρχιτεκτονικά μέλη και θραύσματα που ήταν χαμένα μέσα στους λιθοσωρούς ταυτίστηκαν και αποδόθηκαν στο περίφημο ιερό της αρχαιότητας.

Το ιερό του Ασκληπιού στην Ακρόπολη, ένα μνημείο που μέχρι πριν μερικά χρόνια θεωρούνταν άγνωστο, καθώς σώζονταν μόνο τα θεμέλιά του, αποκτά μορφή.

Όλα ξεκίνησαν όταν το 1993 η έρευνα της αρχιτέκτονα Ροζαλίας Χριστοδουλοπούλου την οδήγησε στην περιοχή του Ασκληπιείου και στην ανεύρεση λιθοσωρών από αρχιτεκτονικά μέλη και θραύσματα.
«Διαλύοντας αυτούς τους σωρούς αρχίσαμε να ξεχωρίζουμε συγκεκριμένες ομάδες. Ωστόσο δεν ξέραμε πού ανήκει όλο αυτό το υλικό. Η έρευνα διήρκεσε περίπου 5-6 χρόνια μέχρι που ανακαλύψαμε δυο λίθους από τη
γωνία οι οποίοι ταίριαξαν με το θεμέλιο που σωζόταν. Έτσι όλη η ομάδα των υπόλοιπων αρχιτεκτονικών μελών αποδόθηκε στο ιερό γιατί είχαν την ίδια δουλειά, την ίδια σύνδεση, ήταν από το ίδιο μάρμαρο», ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Χριστοδουλοπούλου, που παρουσίασε στο ΚΑΣ την τροποποιημένη μελέτη αναστήλωσης κρηπιδώματος και βάσης τοίχων του ναού του Ασκληπιού.

Γιατί όμως τροποποιημένη; «Το 2011 που βρήκαμε δυο κομμάτια κάτω από τον πρώτο αναβαθμό μας έδωσαν νέα στοιχεία που άλλαξε και την αρχική υπόθεση. Η έρευνα συνεχίζεται κι αυτό έχει πολύ ενδιαφέρον. Έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά στον χώρο, γιατί έχει ακόμα μέλη τα οποία έχουν δεχτεί επεξεργασία, μερικά έχουν επαναχρησιμοποιηθεί πολλές φορές, οπότε είναι δύσκολο να τα εντοπίσεις», σημειώνει.

Συνολικά 450 αρχιτεκτονικά μέλη και θραύσματα που ήταν χαμένα μέσα στους λιθοσωρούς ταυτίστηκαν και αποδόθηκαν στο περίφημο ιερό της αρχαιότητας.

«Ήταν ένα μνημείο που υπήρχε στα χαρτιά, θεωρείτο χαμένο ως κτίσμα. Και ξαφνικά χάρη στην εργασία της Ροζαλίας απέκτησε άφθονο υλικό. Είναι ένα μεγάλο κέρδος για την ιστορική τοπογραφία της νότιας κλιτύος», δήλωσε στη συνεδρίαση του Συμβουλίου ο καθηγητής Μανόλης Κορρές, εκφράζοντας τη σιγουριά ότι θα βρεθούν κι άλλοι ορθοστάτες. «Όλα τα μάρμαρα είναι εκεί», επισήμανε, κάνοντας μια μικρή μόνο παρατήρηση στη μελέτη, δηλαδή να συμπληρωθούν τα μικρά κενά χάρη της συνέχειας των γραμμών του μνημείου.

Ασκληπιείο:  Το κτίσμα με  θεώρηση των ανευρεθέντων δόμων

Η ίδρυση του ναού έγινε το 419/20 π. Χ., περίοδο από την οποία δεν έχει βρεθεί κανένα κατάλοιπο. «Ίσως το μόνο που μπορεί να ανήκει στον πρώτο ναό να είναι η ευθυντηρία, η κάτω – κάτω στρώση με τις πλάκες», σημείωσε η ερευνήτρια. Ο δεύτερος ναός ανήκει στον 1ο αι. π. Χ., πιθανότατα μετά το 86 π. Χ. που έγινε η επιδρομή του Σύλλα. «Εμείς αναστηλώνουμε τη δεύτερη φάση, μια επισκευή και επέκταση προς ανατολικά, που έγινε τον 3ο αι. μ. Χ. μετά την επιδρομή των Ερούλων (267 μ. Χ.) κατά την οποία καταστράφηκαν πολλά μνημεία στην Αθήνα», συμπλήρωσε η ίδια.

Η μελέτη, όπως παρουσιάστηκε στο ΚΑΣ, πήρε τα εύσημα και την ομόφωνη γνωμοδότηση των μελών του. Το ενταγμένο στο ΕΣΠΑ έργο παραδίδεται στο τέλος του έτους (δηλαδή η συγκεκριμένη φάση της αναστήλωσης που φτάνει ως τη βάση των τοίχων). Η συνέχεια αφορά την κατάθεση μελέτης για το υπόλοιπο των τοίχων, καθώς έχουν εντοπιστεί πολλά τμήματα που βρίσκονται πιο πάνω από τους ορθοστάτες και, φυσικά, τη συνέχιση της χρηματοδότησης.

ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ

Το Ασκληπιείο. Στα αριστερά ο ναός του Ασκληπιού μπροστά από το διώροφο εγκοιμητήριο. EIK. ATHENS 3D

Το Ιερό του Ασκληπιού ιδρύθηκε στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ. από κάποιον Τηλέμαχο ο οποίος εισήγαγε τη λατρεία του θεού-ιατρού στην Αθήνα από την Επίδαυρο. Η συγκεκριμένη τοποθεσία επιλέχτηκε  λόγω μίας μικρής πηγής που υπήρχε στον βράχο, απαραίτητο στοιχείο για τους καθαρμούς των ασθενών.

Το ιερό αποτελείτο από τον μικρό ναό του Ασκληπιού και δύο στοές. Η μία ήταν δωρική και διώροφη. Αυτή χρησίμευε ως θεραπευτήριο. Ονομαζόταν εγκοιμητήριο γιατί εκεί κοιμούνταν οι ασθενείς με σκοπό να δουν στον ύπνο τους τον θεό ο οποίος είτε θα τους θεράπευε, είτε θα τους υποδείκνυε τον τρόπο θεραπείας. Μία δεύτερη μικρότερη ιωνική στοά βρισκόταν λίγο πιο δυτικά. Διέθετε τέσσερα δωμάτια στα οποία διέμεναν οι διάφοροι επισκέπτες.

Η ιωνική στοά με τα τέσσερα δωμάτια και πιο δεξιά το εγκοιμητήριο με τον ναό του θεού.EIK. ATHENS 3D

Το συγκρότημα καταστράφηκε το 267 μ.Χ. από τους Ερούλους και αργότερα στη θέση του χτίστηκε μία χριστιανική βασιλική αφιερωμένη στους Αγίους Αναργύρους. Καθόλου τυχαία, αφού οι συγκεκριμένοι άγιοι είναι προστάτες της υγείας.

Τέλος, στα νοτιοδυτικά της Ακρόπολης, δίπλα από το Ασκληπιείο, κατασκευάστηκε πλήθος μικρών ναών και ιερών, μεταξύ των οποίων τα παρακάτω.

Από δεξιά προς τα αριστερά: Το πρώτο κτήριο με την κεραμοσκεπή ήταν μία κρήνη η οποία είχε ήδη κατασκευαστεί από τους αρχαϊκούς χρόνους. Μπροστά του βρίσκονται δύο ναοί. Ο δεύτερος είναι ο ναός της Θέμιδος. Στη συνέχεια είναι ο ναός της Αφροδίτης Πανδήμου και πιο πέρα ο ναός της Γης Κουροτρόφου. Στο βάθος κάτω ακριβώς από τον ναό της Νίκης στην Ακρόπολη, βρισκόταν το ιερό του Αιγέα.

Κολομβία: Βρέθηκε το "Άγιο Δισκοπότηρο" των ναυαγίων με θησαυρό 17 δισ. δολ.!

Ελαιογραφία από τον Samuel Scott που απεικονίζει τη ναυμαχία εκτός του λιμένος της Καρθαγένης, στις 28 του Μάη του 1708

Στη λιτή της ανακοίνωση η κυβέρνηση της χώρας αποκάλυψε πως εντόπισε ένα από διασημότερα πλοία του 18ου αιώνα, τη γαλέρα Σαν Χοσέ, που βυθίστηκε πριν 307 χρόνια έξω από το λιμάνι της Καρταχένα στην Καραϊβική.

Τα ερείπια της ισπανικής γαλέρας« Σαν Χοσέ », το οποίο βυθίστηκε στα ανοικτά της ακτής της Καραϊβικής της Cartagena de Indias, Κολομβία

Θησαυρό 17 δισ. δολαρίων ανακάλυψε η κυβέρνηση της Κολομβίας στον πυθμένα της Καραϊβικής, όπως ανακοίνωσε την Παρασκευή.

Χρυσά νομίσματα και χρυσή αλυσίδα που βρέθηκαν στα συντρίμμια του 1715 του ισπανικού στόλου που βυθίστηκε στον Ατλαντικό Ωκεανό στα ανοιχτά της ακτής της Φλόριντα

Η γαλέρα, γνωστή και ως το «Άγιο Δισκοπότηρο» των ναυαγίων βυθίστηκε κατά τη διάρκεια του
πολέμου της Ισπανικής Διαδοχής, το 1708, όταν ενεπλάκη σε μάχη με το βρετανικό ναυτικό καθώς έπλεε από το Πορτομπέλο προς την Καρταχένα. Περίπου 600 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους σε αυτό το ναυάγιο.

Το πλοίο μετέφερε 7-11 εκατ. πέσος, τα οποία σήμερα αξίζουν περίπου 4-17 δισ. δολάρια. Πέρα από τα χρήματα, το Σαν Χοσέ μετέφερε επίσης χρυσό, ασήμι, πολύτιμους λίθους και κοσμήματα.

Η κυριότητα της γαλέρας αποτέλεσε «μήλον της έριδος» μεταξύ της κολομβιανής και αμερικανικής κυβέρνησης πολύ πριν βρεθεί, με τις δύο χώρες να τη διεκδικούν για πολλά χρόνια στα δικαστήρια, μέχρι που ελήφθη τελικά η απόφαση υπέρ της Κολομβίας το 2011.

Όπως ανακοίνωσε ο πρόεδρος της χώρας, Χουάν Μανουέλ Σάντος, τα ευρήματα από το πλοίο θα εκτεθούν σε ένα μουσείο που θα δημιουργηθεί ειδικά για το Σαν Χοσέ.

Μια μετάφραση του 6ου αιώνα του Γαληνού που ανακαλύφθηκε σε ένα δερματόδετο χειρόγραφο

Το Παλίμψηστο του Γαληνού: Πώς οι αρχαίοι Έλληνες θεράπευαν τις ασθένειες

Μια μετάφραση του 6ου αιώνα από το έργο ενός από τους σημαντικότερους αρχαίους Έλληνες γιατρούς ανακαλύφθηκε σε ένα δερματόδετο χειρόγραφο.
Το έργο του Γαληνού ήταν κρυμμένο κάτω από το κείμενο χριστιανικών ύμνων 1000 ετών. Ένας ερευνητής δήλωσε στους New York Times ότι οι ιδέες του Γαληνού για τα φάρμακα ήταν «εντελώς τρελές», αλλά το παλίμψηστο κείμενο περιέχει σημαντικές ενδείξεις για το πώς οι αρχαίοι Έλληνες θεράπευαν τις ασθένειες.
Ο Γαληνός, γεννήθηκε το 131 μ.Χ., θεωρήθηκε ένας από τους μεγαλύτερους επιστήμονες της ιατρικής στον αρχαίο κόσμο, τόσο στην Ανατολή όσο και τη Δύση, μέχρι τον 16ο αιώνα.
Ο θρύλος λέει ότι ο Γαληνός έβγαλε τα σπλάχνα από ένα πίθηκο μπροστά στον αρχιερέα της Ασίας στην Πέργαμο και προκάλεσε άλλους γιατρούς που ήταν παρόντες για να τον θεραπεύσουν.
Δεν μπόρεσαν, αλλά το έκανε ο Γαληνός, κερδίζοντας έτσι τη θέση του ως ιατρός για τους μονομάχους του αρχιερέα. Το 170 μ.Χ. έγινε γιατρό του Κόμμοδου, ο οποίος έγινε αυτοκράτορας το 180 μ.Χ..
«Το σύστημα του Γαληνού είναι εντελώς τρελό«, λέει
στους New York Times ο Δρ Siam Bhayro, ένας λόγιος Εβραϊκών σπουδών στην Αγγλία.

«Ο Άνθρωπος Πληγή», ένα μεσαιωνικό έργο που αποδίδεται στον Γαληνό

Λέγοντας αυτά, η ιστοσελίδα Medscape αναφέρει ότι ο Γαληνός κατανοούσε περισσότερα για τη φυσιολογία από τον Αριστοτέλη. Ο Αριστοτέλης έλεγε ότι η καρδιά ήταν πιο σημαντική από τον εγκέφαλο, ενώ ο Γαληνός είπε ο εγκέφαλος ήταν το κύριο όργανο, ελέγχοντας όλα τα άλλα όργανα του σώματος.
Και οι δύο άνδρες ήταν σωστοί κατά κάποιο τρόπο, διότι ο εγκέφαλος δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς το αίμα και το οξυγόνο που τον τροφοδοτεί η καρδιά. Αλλά η ιδέα του Αριστοτέλη ήταν ότι ο κύριος στόχος του εγκεφάλου ήταν η παραγωγή φλέγματος για την ψύξη της καρδιάς.
Ο Γαληνός έδειξε περισσότερη κατανόηση όταν είπε ο εγκέφαλος συνδέεται και ελέγχει ολόκληρο το σώμα. Έγραψε, «Εάν πιέσετε πολύ μια εγκεφαλική κοιλότητα τόσο που να τραυματιστεί, αμέσως το έμβιο ον θα είναι χωρίς κίνηση και αίσθηση, χωρίς πνεύμα και φωνή».
Ο Peter Pormann, ένα λόγιος των ελληνο-αραβικών στο Μάντσεστερ, της Αγγλίας, ονομάζει το εύρημα πολυεπίπεδα σημαντικό. «Είναι πιθανόν να ήταν ένα κεντρικό κείμενο όταν αποκρυπτογραφηθεί πλήρως. Μπορούμε μάλιστα να ανακαλύψουμε πράγματα που πραγματικά δεν έχουμε ονειρευτεί ακόμα», είπε στους New York Times.

Μια σάρωση ενός μέρους από το κείμενο

Το παλίμψηστο «περγαμηνής 230-folio» περιλαμβάνει ένα από ιατρικά κείμενα του Γαληνού, που δεν είχε χαθεί εντελώς κατά την αρχαιότητα, αν και τα 125 βιβλία του χάθηκαν στη φωτιά.
Τα Βιβλία 6-8 του κειμένου, στα Μείγματα και Δυνάμεις Απλών Φαρμάκων, βρίσκονται στην Βρετανική Βιβλιοθήκη. Αλλά η νέα ανακάλυψη, η οποία θα προσθέσει πολύ περισσότερο υλικό, είναι μια προηγούμενη μετάφραση, από τα αρχαία Ελληνικά στα Συριακά.

Αυτή η μετάφραση μπορεί να διαφέρει από αυτά που γράφτηκαν αργότερα και να είναι πιο αληθινή σε ότι πραγματικά έγραψε ο Γαληνός. Οι διαφορές μεταξύ γνωστών μεταφράσεων και σε αυτό το τελευταίο εύρημα, ένα αντίγραφο του 9ου αιώνα μιας μετάφρασης του 6ου αιώνα, μπορεί να βοηθήσει δείχνοντας μας πώς οι γιατροί αντιμετώπιζαν τους ασθενείς κατά την αρχαιότητα.
Αν και το κείμενο είναι γνωστό από τη δεκαετία του 2000, οι επιστήμονες μόλις άρχισαν να το μελετούν.
Η εφημερίδα New York Times αναφέρει ότι το κείμενο μπορεί να παρέχει προηγουμένως άγνωστες πληροφορίες για το πώς η άσκηση της ιατρικής αναπτύχθηκε και διαδόθηκε.
Το βιβλίο ανήκει σε έναν άνδρα στη Βαλτιμόρη, έναν συλλέκτη σπάνιου επιστημονικού υλικού.
Ο Grigory Kissel, λόγιος της γερμανικής γλώσσας, εξέταζε το χειρόγραφο στο σπίτι του συλλέκτη όταν είδε πόσο παρόμοιο ήταν με μια σελίδα που είχε μελετήσει στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ λίγο πριν. Ο Kissel συνειδητοποίησε πόσο σημαντικό το εύρημα ήταν.

Αυτό συνέβη τον Φεβρουάριο του 2013. Από τότε έως και τον Μάιο του 2015, η αναζήτηση σε όλο τον κόσμο αναζήτηση για τις επτά σελίδες που έλειπαν τελείωσε όταν η τελευταία σελίδα ψηφιοποιήθηκε στο Παρίσι, Οι New York Times ανέφεραν ότι μια σελίδα του χειρογράφου παραμένει στην Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά. Τρεις άλλες ήταν σε μια βιβλιοθήκη του Βατικανού.

Η Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης Σινά στην Αίγυπτο, το μοναστήρι έχει την παλαιότερη διαρκώς λειτουργούσα βιβλιοθήκη στον κόσμο

Το ψηφιακό συριακό Παλίμψηστο του Γαληνού έχει όλες τις σελίδες του πλέον on Line. Σαρώθηκαν με τη χρήση ειδικών τεχνικών στο Μουσείο Τέχνης Walters της Βαλτιμόρης.

Μια εισαγωγή στην ιστοσελίδα του λέει:
«Αυτό το χειρόγραφο περιέχει ένα κείμενο χριστιανικής λειτουργίας από τον ενδέκατο αιώνα, που είναι πολύ σημαντικό για τη μελέτη των ύμνων του βυζαντινού και Μελχιτικού χριστιανισμού. Η αξία του χειρογράφου αυξάνεται περαιτέρω από το γεγονός ότι είναι ένα παλίμψηστο, με μεγάλο και πολύ σημαντικό κείμενο από κάτω.
Η κρυμμένο κείμενο χρονολογείται περίπου τον ένατο αιώνα, και περιέχει την συριακή μετάφραση ελληνικών ιατρικών κειμένων. Προκαταρκτικές έρευνες έχουν εντοπίσει διάφορα φύλλα από μεγάλες φαρμακολογικές πραγματείες του Γαληνού».

Γαληνός και Ιπποκράτης, ιταλική τοιχογραφία

Ο Κλαύδιος Γαληνός (Πέργαμος 129 μ.Χ. – Ρώμη 199 μ.Χ) ήταν ο δεύτερος σπουδαιότερος Έλληνας ιατρός της Αρχαιότητας μετά τον Ιπποκράτη και ο τελευταίος χρονικά από όλους τους σημαντικούς ιατρούς του ελληνορωμαϊκού κόσμου .ΠΗΓΗ:-apocalypsejohn.com/ ΑΠΟ ΤΟ Αόρατα Γεγονότα